————走訪知名設(shè)計(jì)師易來福

　　易來福,國內(nèi)知名設(shè)計(jì)師

　　廣東華寧裝飾設(shè)計(jì)有限公司衡陽分公司CEO

　　廣東華寧裝飾設(shè)計(jì)有限公司衡陽分公司總設(shè)計(jì)師

　　注冊室內(nèi)建筑師(高級)

　　注冊展陳設(shè)計(jì)師(高級)

　　注冊照明設(shè)計(jì)師(高級)

　　中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員

　　中國環(huán)保家居聯(lián)合會特聘講師

　　喜馬拉雅《家裝易直說》策劃人之一

　　喜馬拉雅《家裝易直說》特約講師

　　中國豪宅別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)軍人物

　　專注室內(nèi)設(shè)計(jì)文化研究二十余載

　　國內(nèi)外多次斬獲大獎

　　多所裝企特邀設(shè)計(jì)顧問

　　多所大學(xué)客座教授

　　《知行合一設(shè)計(jì)智慧》思維導(dǎo)綱系統(tǒng)創(chuàng)始人

　　提出《易空間·家文化》系列設(shè)計(jì)理念

　　曾擔(dān)任香港主板上市公司研發(fā)設(shè)計(jì)中心總經(jīng)理

　　曾擔(dān)任中國家裝(香港)控股有限公司執(zhí)行董事

　　曾創(chuàng)辦過多家裝飾企業(yè)

　　推出個人作品集《易來?？臻g設(shè)計(jì)》

　　是一位集設(shè)計(jì)與管理于一身的知行合一設(shè)計(jì)人物

　　問:前段時間有聽到您在上海一個公開場合發(fā)表過一個主旨演講,據(jù)說反響熱烈,您能不能講一下它的具體涵義嗎?

　　易來福:《知行合一設(shè)計(jì)智慧》是將設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)系統(tǒng)、設(shè)計(jì)心理與設(shè)計(jì)營銷和設(shè)計(jì)師禪修悟道,完美結(jié)合,從知、行、能,循序漸漸的進(jìn)行系統(tǒng)的解說與訓(xùn)練的一種設(shè)計(jì)師高階內(nèi)容,我用自身經(jīng)歷告訴一些設(shè)計(jì)師們,如何做一個永續(xù)的設(shè)計(jì)贏家。成就知行能設(shè)計(jì)人才,知可以讓你成為智者,行可以讓你成為慧人,能可以讓你成為贏家。這次在公開課上我講的是其中的一階內(nèi)容設(shè)計(jì)觀念,一階的主要涵義是,知自己、知市場、知對手、知客戶、知內(nèi)在、知永恒、知本質(zhì)、知整體、知全局、知系統(tǒng)、知難行易、知行合一……

　　問:有人說原創(chuàng)設(shè)計(jì)是個偽概念,特別是在國內(nèi)抄襲之風(fēng)盛行,您怎么看待這一現(xiàn)象?

　　易來福:設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性應(yīng)是設(shè)計(jì)師或設(shè)計(jì)群體獨(dú)立創(chuàng)作完成符合客體要求的設(shè)計(jì)作品,而非對以前已經(jīng)存在的設(shè)計(jì)的抄襲或模仿,具有獨(dú)創(chuàng)性和新穎性的一種產(chǎn)品,這本身是對付費(fèi)人的一種尊重。設(shè)計(jì)師的成長有三個階段,第一階段是抄襲階段,第二階段是原創(chuàng)階段、第三階段是引領(lǐng)階段;好的作品它或許沒有邏輯,但是一定有脈絡(luò),你能抄到形但未必能抄到意,如果既能抄形又能抄意,也算是一種本領(lǐng)。在我看來,空間設(shè)計(jì)如果沒有設(shè)計(jì)師的敬畏之心,沒有精神的請求和對心靈的呼喚,那僅僅是材料的堆積場。我們看大師作品,往往第一眼看都是不舒適的,但越看越舒服;換句話說,一件作品如果不足以讓人不舒適,或感到異樣,那就不是原創(chuàng)作品,就不值得去做,這就是我理解的原創(chuàng)和非原創(chuàng)的區(qū)別。

　　問:年輕設(shè)計(jì)師如何成長成一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師?

　　易來福:想成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,首先要博文精深,室內(nèi)設(shè)計(jì)就是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合,設(shè)計(jì)師所涉及的面非常寬廣,除了大學(xué)本專業(yè)所學(xué)的學(xué)科外,比如結(jié)構(gòu)、空調(diào)、排水、強(qiáng)電、弱電、人體心理學(xué)、燈光學(xué)等等,都應(yīng)該是設(shè)計(jì)師應(yīng)掌握的知識結(jié)構(gòu)。一個好的設(shè)計(jì)師必須是一個雜家,他雖不需精通每一門,但是學(xué)科領(lǐng)域越寬越好。其次需要敏銳的觸覺,室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是滿足業(yè)主的需求,而業(yè)主的需求是千差萬別的,設(shè)計(jì)師只有站在業(yè)主的角度才能完美的完成他們的需求。所以,作為設(shè)計(jì)師,還得研究業(yè)主的工作、生活。聆聽與分辨對于設(shè)計(jì)師來說相當(dāng)重要,也就是說設(shè)計(jì)必須遵從以人為本的思想,這個人不是設(shè)計(jì)師,而是指業(yè)主本人。一個僅僅表達(dá)業(yè)主本人觀點(diǎn)的設(shè)計(jì)肯定不是一個好的設(shè)計(jì),因?yàn)闃I(yè)主的專業(yè)是有限的。既然設(shè)計(jì)目的是滿足業(yè)主的需求,那么設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)之前當(dāng)然要了解業(yè)主的各種信息,但是業(yè)主又通常不具備較高的專業(yè)知識,他不能完整的提供給設(shè)計(jì)師非常準(zhǔn)確的信息。所以需要設(shè)計(jì)師自己去挖掘出來,不斷的聆聽,不斷的分辨。只有通過適當(dāng)?shù)慕徽?、觀察了解客戶的需要,還有挖掘出客戶潛在的需要,才能設(shè)計(jì)出能滿足業(yè)主需要的東西。還有一點(diǎn)就是要有人性的關(guān)懷,對一個設(shè)計(jì)來說功能的合理是最基本的要求。隨著人們對環(huán)境、健康關(guān)注度的不斷提高,設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)美學(xué)是必須考慮的之外,其次通風(fēng)、節(jié)能、環(huán)保也是室內(nèi)設(shè)計(jì)師要考慮的問題。使用者除了物質(zhì)需求外,精神上的需求是更高層次的需求,任何一個業(yè)主、使用者內(nèi)心深處都會對房間產(chǎn)生一種期待和夢想,這種期待和夢想可能連他自己都沒有察覺。一個優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)該捕獲到這種期待和夢想,他應(yīng)該有這種人文的關(guān)懷,這樣的設(shè)計(jì)才是能感動業(yè)主的設(shè)計(jì)。

　　問:如果要給自己一個定位,您認(rèn)為您是一個什么樣的設(shè)計(jì)師?

　　易來福:作為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,應(yīng)當(dāng)是無時無刻都要拓寬自己的知識面,增加自己思考問題的角度和深度。設(shè)計(jì)師思維是必須具備的基礎(chǔ)思維,在普通人眼里優(yōu)秀的作品或許在設(shè)計(jì)師眼里覺得很普通,普通人更多的是注意作品給他們帶來的直觀感受,而設(shè)計(jì)師則要透過作品了解到設(shè)計(jì)動機(jī)、設(shè)計(jì)技巧、設(shè)計(jì)能力等等。而如果一個設(shè)計(jì)師思考的角度、辨別能力與普通人無異,那就不具備設(shè)計(jì)思維。其次還必須要有匠心,匠心說的不僅僅是你精通技術(shù),還有你對作品對事情對項(xiàng)目的看法和想法才是最重要的,更多的是策略、分析、精準(zhǔn)度、合適,一切以消費(fèi)者為核心基礎(chǔ)進(jìn)行的設(shè)計(jì)創(chuàng)作才是好的設(shè)計(jì)師。美學(xué)是必須的,但是我認(rèn)為好的設(shè)計(jì)師一定是能讓設(shè)計(jì)出生產(chǎn)力的,能讓設(shè)計(jì)的空間為人類帶來其他附加值的感受。一個始于作品成于人品的設(shè)計(jì)師,一個知行合一的設(shè)計(jì)師一定是受歡迎的。

　　問:您的設(shè)計(jì)理念是什么?設(shè)計(jì)理念的形成曾受過哪些重要的人或經(jīng)歷的影響?

　　易來福:我想傳達(dá)一種低調(diào)、務(wù)實(shí)、質(zhì)樸的理念,一種“柳暗花明又一村”的創(chuàng)新理念。好的設(shè)計(jì)應(yīng)該摒除非必要的元素與機(jī)能。室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格一直以來很難有明確的定義,這與文化的演變息息相關(guān)。所以要說真正影響自己設(shè)計(jì)理念的因素是什么,我覺得更多的還是我個人對生活的一種理解與喜好,在眾多的文化潮流中尋回一些傳統(tǒng)的美好,達(dá)到自己所追求的簡單、低調(diào)、有質(zhì)感的生活方式的目標(biāo)。當(dāng)然,這些也都體現(xiàn)在我的設(shè)計(jì)作品中,也是我的設(shè)計(jì)理念所在。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)過程中的目標(biāo)其實(shí)不多,我非常喜歡歐美設(shè)計(jì)師獨(dú)立思考的精神,以及對作品完整度的把控,這也是我設(shè)計(jì)生涯中不斷關(guān)注的部分。